Velico Dacus, luni, 12 octombrie 2015
 Cu ajutorul unui aliat, AdD loveşte din nou! Groaznic! Din păcate, numai în logică şi bun-simţ. Toate acestea au loc în ultimul lor articol intitulat „Un european cu căciulă de tip „DACIC” pe cap a luptat în JAPONIA secolului XII?”
Se reia tema populaţiei Ainu, care, aţi ghicit, este de origine dacică! O fi, n-o fi, să studiem ce zic oamenii...
Ni se prezintă o imagine din Japonia medievală în care nişte samurai sunt atacaţi de nişte bandiţi, printre care ... un blond! Să vedem:
Io ştiu ce să zic? În primul, referitor la sursa imaginii, se ştie exact despre ce este vorba, totul se află aici în JAPONEZĂ, respectiv în ENGLEZĂ, unde ni se explică clar: „Elegant life of the capital the first time in Yoshimi (Yoshimi) Jiro and, samurai brothers of the story of Saburo Obusuma of martial arts ever. Jiro is attacked by bandits in return that was proceeding to the capital for the coot officers, die entrusted that of his wife and children to Saburo. But Saburo is oppressed the wife and children of Jiro, and pulled away because KUNISHI was Misome the daughter of Jiro, but brings together their daughter instead, KUNISHI is amazed to its ugliness, but ends with a place called, it is the way the current situation one missing part is also available, is also imagined that there was a deployment of additional story. It is famous as a picture scroll depicting the like state of samurai life and battle. Painting in 1295 (1295) is considered to have been produced by the time "Ise new attractions picture poetry contest" (Jingu Chokokan elephants, important cultural property) there is a strong commonality, also the orthodox Yamato-e painting of Kyoto in style of painting that there is a different thing, "Azuma Kagami" 1187 (1187), such as on October 13, Article Ise "Yoshimi Yoritsuna Jiro (Yoritsuna)" see a man named, Jiro Yoshimi of the tales come from this person that there is a theory that there is a possibility that there, this picture scroll from such are also issued opinion to imagine whether that was not painted by order of any of the distinguished person in the Ise region.”
Acum, cine este acel presupus personaj blond, la o simplă căutare pe internet, nu ştie nimeni sigur, nici măcar în Japonia, prin urmare permiteţi-mi să cred că AdD, cu atât mai puţin. Eu, de exemplu, văd în acea imagine un mongol (vezi sabia) chel, în armură de tip japonez, cu o căciulă de tip mongol iar acel păr blond nu este al omului ci blana de la căciulă care are şi o coadă. Io ştiu, precum aceasta?!?
 |
Nu ştiu, numa' zic... Lăsând la o parte faptul că eu asta cred, poate demonstra cineva că nu este aşa? Sau ar trebui să folosesc formularea AdD: „cine nu crede ce spun, o face împotriva tuturor evidenţelor şi cu siguranţă este de rea credinţă şi mai mult decât atât, are interese obscure, orientate împotriva naţiunii române şi a strămoşilor românilor care au ajuns până în Japonia!”. Parcă, parcă, vă este frică să nu fiţi vinovaţi de asemenea fapte... Mda, cam aşa gândesc cititorii şi autorii AdD.
Să trecem mai departe în articolul AdD: „Dacă este să asociem alte lucruri misterioase acestei picturi, ar trebui să vorbim despre populaţia AINU, o enigmă a Japoniei. Despre aceasta, Dicţionarul Grand Larousse, în ediţia din anul 1980, menţionează următoarele: “Ciudată populaţie albă din insula japoneză Hokkaido. Grupare etnică stranie, prezentând evidente caractere somatice europide”. Populaţia albă Ainu, total diferită de japonezi, îşi pierde rădăcinile în negura timpului, o serie de teorii încercând să îi explice prezenţa stranie în insulele japoneze. Deşi au fost înconjuraţi din toate părţile de japonezi, au reuşit să îşi conserve identitatea culturală. Astăzi mai trăiesc câteva zeci de mii, majoritatea metisaţi, dar se spune că mai sunt şi vreo 3.000 neamestecaţi genetic, reprezentând un fel de „piei roşii” ale Japoniei. În condiţiile în care şi pe teritoriul Chinei au fost descoperite, la Tarim, mai multe mumii antice de europeni (vechi de 2.000-3.000 de ani), cu păr lung blond sau şaten, singura concluzie pe care o putem trage este aceea că ştim încă puţine despre modul în care populaţiile antice s-au mişcat pe teritoriul Europei şi Asiei. Oare neamurile traco-geto-dacice, cele mai numeroase din Europa în antichitate, în roirile lor, au ajuns până în China şi Japonia? Rămâne ca specialiştii să ne spună mai multe, cândva. Până atunci, luptătorul alb, cu căciulă asemănătoare dacilor, va rămâne o enigmă… [...] P.S. O serie de comentatori supăraţi au pretins că e o nouă exagerare, că, de fapt, personajul ar fi un mogol (şi încă unul de vreo doi metri, după cum arată imaginea!!!) sau orice altceva, numai un luptător cu origini europene nu. Aceşti comentatori, din ignoranţă sau reacredinţă, ignoră câteva lucruri inportante, care lasă loc liber la orice posibilităţi: 1. Aşa cum spuneam, în Japonia, de peste 2.000 de ani, este atestată populaţia AINU, o populaţie cu trăsături europene. 2. În China s-au descoperit mumii de europeni vechi de 2.000-3.000 de ani. 3. Alexandru Macedon şi-a dus armatele tracice până în India, acum peste 2.000 de ani. 4. Între China antică şi Dacia lui Decebal au existat relaţii diplomatice. A spus-o un fost Şef al Marelui Stat Major al Armatei Chineze în anul 1995, la Bucureşti… Doar luând în calcul aceste lucruri, ar trebui să lăsăm loc şi altor posibilităţi decât cele oferite de varianta oficială a istoriei. Asta dacă suntem inteligenţi. Dacă nu, nu!”
Comentatorii supăraţi, nu sunt supăraţi pe teoria propusă, sunt supăraţi pe nesimţirea autorilor, care nu au bunul simţ să caute pe cea mai de bază unealtă aflată la dispoziţia celor care caută o informaţie: Wikipedia. Haideţi să cităm din Wikipedia (varianta engleză!) referitor la AINU, cei interesaţi veţi găsi acolo mai multe trimiteri: „Full-blooded Ainu, compared to people of Yamato descent, often have lighter skin and more body hair.[41] Many early investigators proposed a Caucasian ancestry,[42] although recent DNA tests have not shown any genetic similarity with modern Europeans. Cavalli-Sforza places the Ainu in his "Northeast and East Asian" genetic cluster.[43]”. I-auzi! Nici o similaritate genetică cu europenii moderni. Interesant. Să vedem cu ce joc de glezne o dreg AdD.
Iar despre limba AINU, aceeaşi sursă spune: „Ainu has no generally accepted genealogical relationship to any other language family. (For the most frequent proposals, see Ainu languages.)”. I-auzi! Nu are legătură cu nimic! Deci e ceva local şi original. Interesant... Dar am încredere totală că AdD vor încropi ceva frumos şi referitor la acest lucru ca să poată dormi liniştiţi noaptea.
Şi în final ne prezintă ceva şi mai interesant, cireaşa de pe tort: „Ca o curiozitate, ia uitaţi o figurină din timpul Dinastiei chineze Tang (secole VII-X). Ce străin au întâlnit de l-au reprezentat aşa?”.
Aha, adică să înţeleg că AdD vede acolo un dac cu pileus şi barbă? Ia fiţi atenţi aici ce de căciuli dacice!
Mulţumesc AdD, mi-aţi luminat ziua. Deşi am râs copios de prostia voastră, situaţia este tristă. Normal că oamenii care gândesc ca voi sunt nervoşi. Aveţi tot dreptul să fiţi proşti să prezentaţi tot felul de aiureli total lipsite de logică şi fără să căutaţi nici o informaţie pe subiect dar nu aveţi dreptul să jigniţi oamenii care vă demonstrează greşite ideile. Asta ţine de bun simţ şi cei şapte ani de-acasă. Sau mă rog ... de lipsa lor.
BIBLIOGRAFIE:
Sursa: http://velicodacus.blogspot.com/2015/10/erata-la-un-european-cu-caciula-de-tip.html, 2019 |
Asoc. Cult. Enciclopedia Dacica
